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2020-02-26 -
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2017-11-21Puzangalan在排灣族語裡代表「希望」，意思是即使環境再艱困，只要再推自己一把、奮力往前，希望就在眼前。
希望兒童合唱團成軍十年，獲得國內外比賽肯定，今年還在義大利分別得到永恆羅馬音樂節兒童組金獎，以及達文西音樂節五大獎項，獲得教宗祝詞稱讚。這些希望合唱團的孩子，來自屏東瑪家鄉、三地門等跨校的排灣族學生，有人甚至從國小一路唱到國中、高中、專科。
希望合唱團十年來可以在國際音樂舞台上表現亮眼，有兩位靈魂人物：一位是孩子口中的蔡主任，佳義國小退休老師蔡義方；另一位是音樂老師吳聖穎。他們一個負責遊說父母，把孩子們帶出來練唱，同時還要籌措合唱團的資源和經費；一位則將排灣族的古謠重編，融合現代樂曲，讓孩子開始唱自己的歌。他們的努力，讓孩子的天籟之聲，為自己也為所有聽到他們歌聲的人們，帶來希望。
第521集
文字：李瓊月 / 攝影：周明文 -
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2015-03-03台灣的原住民族已經增加到十六族，各族的文化有部分共通之處，但也有一些差異。考古學家2012年在距離台灣西北114海里的亮島，發現亮島人，證實是八千三百年前的南島民族，他們沿著大陸東南沿海一路來到亮島，也由此移入台灣！
講到這裡您許會好奇，亮島是個甚麼樣的地方？過去可能只有馬祖人，或被分派到島上服役的國軍才知道。這個島嶼歸連江縣政府管轄，位在東引和北竿兩個島的中間，雖然面積才0.4平方公里，軍事位置卻非常重要。島上地形險峻，四周的岩壁陡峭，海岸遍佈礁石，國軍長期在此部署一個步兵連，嚴守台灣西北的國防線。這兩年即使國軍大舉撤出金馬，亮島還是留下了部分守軍。也因為它的隱蔽性，讓台灣原住民的老祖先--亮島人得以安眠在這裡八千多年。
第387集
文字：陳廷宇 / 攝影：羅盛達 -
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2014-12-02長久以來獨立特派員關心土地問題，因為當人沒了根，流離失所，生活就會發生問題，很多都市人以為靠本事謀職賺錢就好，但有些人的一生總是和土地親密相依，就拿東台灣的原住民來說，他們原本和土地和諧共生的生活方式遭到改變後, 很多人不再狩獵捕魚耕作，隨著開發的腳步他們只能到都會討生活打零工，被留在家中的孩子無人教導照料，甚至國中裏頭百分之六十幾的學生連ABC都寫不全，這些孩子回家，家裡沒大人，當然也沒晚飯吃，長此以往造成社會問題。
從十五年前開始，有人在大知本十四個社區陸續開了八間書屋，長期陪伴沒了親人、單親或隔代教養的孩子，給他們免費的晚餐，這樣的付出，在孩子們的身上看到了改變。
第376集
文字：張筱瑩 / 攝影：周明文 -
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2014-08-05台灣到處拼觀光，從山到海只要人可以到的地方，許多秘境、私房景點都被一一挖了出來，就像花蓮秀林鄉的銅門村，位在木瓜溪上游，有一處叫慕谷慕魚，有小天祥美名，近年成了非常熱門的風景區，因為是山地管制區，一天限定六百人進入，但狹窄的山路卻經常得會車，居民很怕環境禁不起這樣的踐踏，一再抗議。
原來24年前這裡曾發生台灣第一樁滅村事件，歐菲利颱風引發土石流，活埋了太魯閣族36名族人。24年後這裡發展觀光，也引來外地人分一杯羹，居民賺不到甚麼錢，覺得賠上了生活環境，因此今年六月在歐菲利受難紀念碑前，鳴槍、封路，宣示捍衛主權，堅持要遊客步行入山。獨立特派員帶您實地觀察。
為了阻止居住環境被過度觀光消費，部落一度決議封山護溪，這是可以理解的，但他們也拒絕了縣府的協助與學者提出的規劃案，想自己主導，但是對發展方向卻又意見分歧，鄉公所和縣府都很難插手，使得慕谷慕魚的未來還是一片茫然。
第359集
文字：張筱瑩 / 攝影：周明文 -
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2013-04-11不是偏區，不合法令，
原民共同照護無法立案，
都會區弱勢原民何去從？
All in one標準合適嗎？
全台灣原住民族人口52萬，為了生活，有一半以上都離開了部落到都會工作，但其中很多人因為經濟弱勢淪為打工族，他們逐工作而居，生活、居所不定，連帶的無法好好照顧小孩。新北市是都會原住民最多的地方，在這裡就有一所混齡的照顧中心，已經20年了，把原鄉部落的共同照顧精神搬來這裡，為了配合上工時間，一早五六點就開門，經常24小時不得休息，也經常有人一托就是一兩天，但這種混齡甚至也接受臨時托老，屬於社區互助式的照顧中心卻不合法令、不能立案、常接罰單，因為幼教法只容許離島偏鄉及原住民地區可以採互助式，沒有考慮到在都會區打工的原住民，用同一個天花板的高度規範資源都會區弱勢的原住民，合適嗎？
第290集
文字：范毓雯 / 攝影：賴勳毅 -
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2012-10-11生命總在轉彎處會發現新的機會，
八八風災讓許多人曾經陷入困境，
但如今，他們早已不是災民，而是全新重生的農民。
今年的颱風季總算過去了，對公路工程人員來說卻是忙碌的開始，因為從莫拉克風災之後，連續幾年豪大雨不斷，山區道路一坍再坍，就拿南橫來說，本來要搶通的便道，卻在一個月前經跨部會會議評估，公路局束手無策，得歸零重新選線，選出來之後還要環評、興建，至少10年後才會通。沒了公路，不要說農產品，老人就醫、年輕人就業就學都很困難，怎麼辦呢？
這又回到老問題，為什麼八八災後原住民雖然搬到永久屋，卻始終想回山上？他們不回山上能做什麼？堅持原本的生活方式，害怕改變或對自己沒信心，可能是主要原因。獨立特派員長時間觀察，發現已經有人在改變，當認知到山上回不去了，未來不能只靠傳統技能過活，就只有改變生活方式和態度，重新學習，才能走出新的路，不必繼續靠災民這兩個字等著領補助。
第265集
文字：周傳久 / 攝影：鄭仲宏 -
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2012-09-27 -
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2011-08-11永久屋終於蓋好了！
但一開始居民， 對於永久屋的反應並不是那麼踴躍。
對於已經習慣在山上生活的原住民，
要去適應山下新的耕作模式， 其實是個考驗。
在高雄杉林溪的大愛村， 政府和企業開發了新農場，
原本設計給八十個人工作的農場，現在不但擠了120人， 更有一千多人正在排隊！
八八風災後，高雄山區還是一再遭豪大雨侵襲，居民經常得拎著簡單的家當逃命，兩星期前的大雨讓路又斷了。
有人終於下山搬到了永久屋，在杉林鄉剛蓋好的大愛村旁，政府和企業為災民開發了新農場，長年在山上生活的原住民必須適應山下新的耕作方式。原本計畫給八十個人工作的農場，現在擠了120人，還有一千多人在排隊。未來的生活還是個漫長的考驗。
第208集
文字：周傳久 / 攝影：鄭仲宏 -
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2009-12-19馬英九總統在上星期三國際人權日的前一天，宣佈國際上兩個重要的人權公約，包括公民與政治權利國際公約，以及經濟社會與文化權利國際公約，在台灣正式生效。人權這個字眼聽起來很抽象，但人權卻是我們生活週遭無時無刻都存在的議題。
就像是今年有23萬人休無薪假， 那麼這些勞工有沒有受到勞基法最低工資17,280元的保障？符不符合這兩部國際公約所訂定的標準呢？這就是勞動人權。回顧2009這一年，台灣人權促進會按照往例選出了台灣十大人權新聞，在這當中，還有很多違反兩公約的地方。他們呼籲政府在簽公約、贏得人權聲望的同時，也要回過頭來看看，台灣的人權狀況，到底有沒有名實相副呢？
2009人權問題的頭條新聞，就是馬總統宣佈「公民與政治權利國際公約」以及「經濟、社會與文化權利國際公約」在台灣施行生效。這兩個國際公約是聯合國在1976年宣佈生效的國際公約。是非常重要的人權法典。台灣在今年3月31號由立法院通過，12月9號由總統公佈在台灣生效，法務部也表示，將根據這兩個公約檢討台灣的法律法規有沒有違反人權之處。而台灣人權促進會也在2009歲末年終之際，邀請各界NGO，根據兩公約的精神，就台灣各方面的人權狀況，提出需要檢討的地方。
在勞動人權方面，台灣勞動陣線認為，23萬人休無薪假，政府坐視資方鑽勞基法漏洞。這違反了經濟社會文化國際公約第七條，對於工人工作條件的最低限度保障，給予所有工人的報酬，必須可以保證他們自己和家庭，有可以過得去的生活。因為不景氣而造成勞工必須無薪休假，勞陣認為，這並不是勞工的過失或責任，所以不管實際工作天數如何，勞工應該要有最低工資的基本保障。勞陣指出，許多勞工在休無薪假的同時，卻發現自己變成派遣人員，薪水和工作條件大打折扣。
在原住民人權方面，莫拉克災後重建條例讓原住民因為遷村，面臨文化滅絕的憂慮。這至少違背了ICCPR的第二十七條，少數族群享有自己文化和生活方式的權利。
在新移民的人權方面，移民政策雖然小有進步，但是對中國配偶和其他國籍的配偶，還是有差別待遇，違反了兩公約第二條，不得歧視的規定。南洋台灣姐妹會認為，大陸配偶取得身份證需要六年，比其他國籍的外配需要更長的時間，這是明顯的族群歧視。 另外在司法人權方面,民間司法改革基金會主張, 羈押在看守所的被告並不是犯人，和律師見面的談話，不應該被監聽。這不但是ICCPR第14條的規定，也受到憲法所保障。
十大人權新聞，最後在公民與政治的權利方面，集會及言論自由相關修法，無法擺脫威權陰影。並沒有達到ICCPR第19條規定的標準。台灣人權促進會主張，集會遊行法應該從許可制改為報備制。 台權會認為，當人民要以集會遊行表達言論自由的時候，如果都必須得到政府的同意，那麼政府可能以各種藉口不同意。一年前，中國海協會會長陳雲林來台，掌握情資優勢的台北市政府，將多數路權都申請下來，阻止反對者到場集會抗議。第四次江陳會，執政者會以什麼樣的態度來面對抗議的群眾，在保障陳雲林的人身安全，以及台灣的言論自由兩者之間，完美演出呢?
第128集
文字：呂培苓 / 攝影：賴秉寰 -
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2009-10-15
